Отдых, покой, шаббат! Прямой эфир из Иерусалима. Эфир из иерусалима

Важный разговор о любви | ТБН

В «Прямом эфире из Иерусалима» уже в это воскресенье наши ведущие будут говорить о самой главной вечной добродетели – любви!

Если мы представим себе на мгновение, что люди прекращают доверять друг другу, прекращается духовное действие, связанное с любовью — вера, забота, бескорыстие — то общество превращается в хаос. Взаимоотношения между людьми превращаются в ад. Любовь — это высшая, чистая, искренняя, все омывающая любовь, которая позволяет нам с надеждой смотреть в будущий день, видеть лучшее, которая заставляет родителей, забывая о своем удобстве, заботиться о малышах или о тех, кто слабее нас, заботиться о инвалидах, о больных людях. Это любовь, в которой нет места эгоизму, которая всему верит, всего надеется, все покрывает, которая никогда не перестает. Это удивительная любовь!

Ведущим прямого эфира станет наш постоянный служитель Евгений Тайц. Гостями студии будут пастор церкви «Дом Света» Элиезер Музыченко, а также Сергей и Наталья Мажуга, основатели и пасторы церкви «ICF Tel Aviv».

Примите участие в большом Служении «Телеканала Благих Новостей», присоединяйтесь к «Прямому эфиру из Иерусалима» в воскресенье 19 февраля в 18.00 по московскому времени!

Мы ждём ваших молитвенных просьб, свидетельств и вопросов!

Единый номер «ТБН» +7 (812) 309-35-09;

бесплатные звонки и сообщения (или SMS) в Viber или WhatsApp по номеру:+7-911-935-33-33;

для жителей Израиля: +972-25-609-211;

для жителей США: +191-62-44-4880;

телефон в Москве: +7 (495) 668-06-75.

телефон в Санкт-Петербурге: +7 (812) 309-35-09;

Наш контакт в Skype – tbnrussia.

Также вы можете написать по адресу: [email protected].

Пасха! Особый эфир из Иерусалима

Пасха – Воскресение Иисуса Христа – одно из главных событий библейской истории и одно из самых важных и значительных событий в мировом христианстве. Смотрите в воскресенье на телеканале ТБН особый эфир из Израиля «Сила Воскресения», посвященный светлому празднику Пасхе!

С любовью служить нашим дорогим телезрителям будут: президент телеканала ТБН Виктория Никитина-Шин, ведущий прямых эфиров Евгений Тайц, старший пастор и основатель общины «Дом Хвалы», а также служения «Голос из Иудеи» г. Ашдод Израиль Почтарь.

Виктория Никитина-Шин

Евгений Тайц

Израиль Почтарь

Эти прекрасные служители, в свете Священного Писания, раскроют все секреты и расскажут обо всех благословениях, сокрытых в празднике Пасхи. Из самого сердца Святой Земли благодать Божья снизойдет на вас, и Божье присутствие войдет в каждый дом!

«Ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1-Кор.5:7)

Присоединяйтесь к Большому Служению, смотрите на ТБН в воскресенье, 1 апреля, в 18.00 по московскому времени особый эфир из Иерусалима «Сила Воскресения», посвященный Пасхе!

Единый номер «ТБН» +7 (812) 309-35- 09;

бесплатные звонки и сообщения (или SMS) в Viber или WhatsApp по номеру:

+7-911- 935-33- 33;

для жителей Израиля: +972-25- 609-211;

для жителей США: +191-62- 44-4880;

для жителей Украины +38 044 392 14 33;

телефон в Москве: +7 (495) 668-06- 75;

телефон в Санкт-Петербурге: +7 (812) 309-35- 09;

Наш контакт в Skype – tbnrussia.

Прямые эфиры из Иерусалима | King of Glory Jerusalem

Дорогие друзья! Если вы испытываете жажду по Божьему Слову, нуждаетесь в молитвенной поддержке, может быть, ищете смысл жизни...? Присоединяйтесь к прямому эфиру со служения общины «Царь Великой Славы», чтобы услышать Слово Божье через проповеди пастора Орена Лев Ари и других священнослужителей. Многие известные пастора и служителя из разных регионов Израиля будут участвовать в этих прямых трансляциях, будут служить вам молитвой и своими дарами, которыми благословил их Господь.

В современном мире информационных коммуникаций, спутникового телевидения и Интернета мы стараемся сделать все, чтобы через доступные средства массовой информации достичь людей Евангелием. Также, в мире есть много мест, где верующие люди по тем или иным причинам, не могут быть частью церкви, есть страны, где христианство запрещено и преследуется законом. Мы хотим и должны прийти в жизни людей, находящихся в подобных обстоятельствах, через телевидение и Интернет, чтобы ободрить их и нести им живой хлеб Слова Божьего.

Делясь своим видением о телевизионном служении, пастор Орен говорит: «Важно то, что Господь Бог снарядил нас на это дело, и мы делаем его с большим дерзновением, рвением и желанием сердца именно потому, что понимаем наше предназначение и для чего мы находимся в Иерусалиме. Я верю и знаю, что таким образом исполняются библейские пророчества о том, что в последнее время «из Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима» (Ис.2:3, Мих.4:2) Бог Израиля через пророка Исаию сказал: «Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли» (Ис.49:6), чтобы «сказать узникам: выходите, и тем, которые во тьме: покажитесь». (Ис.49:9). Я верю, что это также и о телевидении, через которое мы сегодня можем «простираться до концов земли» и достигать народы, тысячи людей, исполняя Божье призвание для Израиля. Это все есть часть плана Божьего для последнего времени, в которое мы живем», - утверждает пастор Орен.

Участвуя в наших прямых эфирах вы сможете найти ответы на многие вопросы, принять исцеление и благословение! Прославлять и поклоняться Господу на Сионе, в городе Иерусалим. Также вы больше узнаете о жизни верующих в Иисуса Христа Иешуа-а-Машиаха) евреев, о традициях и культуре еврейского народа, вместе с нами сможете отмечать еврейские и христианские праздники. Помните, что вы драгоценны для Господа, а значит, и для нас.

Каждый вторник в 19:00 (мск) - прямой эфир со служения общины

Каждую пятницу в 18:30 (мск) - прямой эфир с центрального служения общины

Каждое воскресение в 19:00 (мск) - прямой эфир из студии в Иерусалиме

Прямые эфиры доступны на нашем Youtube канале, а также во всех соц. сетях. Ждем ваших писем, вопросов и просьб уже сейчас! Не пропустите возможность принять благословение со святой земли! Подписывайтесь на канал и следите за анонсами!

Наши контакты:

Линия для SMS-сообщений: +972 545 371 805

WhatsApp: +972 545 371 805 Viber: +972 545 371 805

Skype: cmtn.israel

Эл.почта: [email protected]

Наш сайт: kggj.org

ИШИТЕ НАС В СОЦ. СЕТЯХ | KING OF GLORY JERUSALEM

ПОДДЕРЖАТЬ НАС МОЖНО ЗДЕСЬ: http://kggj.org/pozhertvovaniya

Плейлист прямых эфиров:

Пресс-центр общины «Царь Великой Славы», Иерусалим

www.kggj.org

Всё о духовных дарах! | ТБН

«Не хочу, братья, чтобы вы пребывали в неведении относительно духовных даров» – сказано в 1-м послании Апостола Павла к Коринфянам 12:1. Духовные дары — термин христианского богословия, под которым подразумеваются благодатные проявления Святого Духа в верующих людях.

Смотрите в воскресенье, 15 апреля, прямой эфир из Иерусалима «Сила Воскресения»! Он будет посвящен Духовным Дарам.

Воскресный вечер в размышлении над Словом Божьим c вами проведут: ведущая – президент телеканала ТБН Виктория Никитина-Шин, теолог Евгений Тайц, Израиль Почтарь –старший пастор и основатель общины «Дом Хвалы».

Виктория Никитина-Шин

Евгений Тайц

Израиль Почтарь

Какие бывают духовные дары? У всех ли они бывают? Как они проявляются и для чего нужны? Следует ли ревновать о дарах духовных и как правильно это делать? Может ли быть духовный дар у человека, который грешит? Дар дается на всю жизнь или на время?

Присоединяйтесь к Большому Служению, смотрите на ТБН в воскресенье, 15 апреля, в 18.00 по московскому времени прямой эфир из Иерусалима «Сила Воскресения»!

Мы ждем ваши вопросы, молитвенные просьбы прямо сейчас! ТБН отвечает!

Единый номер «ТБН» +7 (812) 309-35- 09;

бесплатные звонки и сообщения (или SMS) в Viber или WhatsApp по номеру:

+7-911- 935-33- 33;

для жителей Израиля: +972-25- 609-211;

для жителей США: +191-62- 44-4880;

для жителей Украины +38 044 392 14 33;

телефон в Москве: +7 (495) 668-06- 75;

телефон в Санкт-Петербурге: +7 (812) 309-35- 09;

Наш контакт в Skype – tbnrussia

Уникальный прямой эфир из Иерусалима!

7 сентября на общественном телеканале «ТБН-Россия» состоится трансляция уникального прямого эфира из Иерусалима. Масштабный спецпроект пройдет в рамках паломнического тура «Событие года».

Известные служители со всего мира встретятся на одной площадке в пророческом эфире. Около пяти тысяч телезрителей, принявших участие в туре, станут свидетелями съемок. Игорь Никитин, Александр Шевченко, Виктор Коструб, Михаил Петров, Игорь Агапов, Петр и Галина Биднюк, Руслан Андрейченко, Анатолий Глуховский, Дмитрий Бурлака и другие священнослужители, помазанники Господа, объединят свои молитвы за мир на Ближнем Востоке и на всей Земле, мир в сердцах и душах людей.

Основная идея прямого эфира – служение людям из Святой Земли.

Не пропустите особый прямой эфир, примите пророческие слова, которые изменят ваши жизни.

Смотрите прямое включение в 19:00 по московскому времени на общественном телеканале «ТБН-Россия».

Зрители «ТБН» могут задавать вопросы в прямом эфире по телефонам:

для жителей России: +7 (812) 309-35-09для жителей Украины: +38 (0) 62-66-64-436для жителей Германии: +49 (0) 203-578-3626для жителей США: +1 (630) 874-0341для жителей Израиля: +972-26-224-565

Сообщаем, что просмотр прямого эфира доступен также на сайте общины «Царь Великой Славы» по адресу: www.kggj.org/media/live-broadcast

Для контактов:

Линия для SMSсообщений: +(972) 545 371 805

Прямой телефон студии «ТБН-Израиль»: +(972) 2 622 4565

Наш контакт в Скайпе: tbn.israel.skype

Свои молитвенные просьбы пишите по адресу: [email protected]

Свидетельства можно присылать на адрес: [email protected]

Пресс-центр общины «Царь Великой Славы», Иерусалим

oставить ОТЗЫВо статье

www.kggj.org

Зачем нужен шаббат? | ТБН

Раннее субботнее утро — самое тихое время в Израиле: нет ни людей, ни машин, и кажется, что даже воздух замирает… Пятница в этой стране отличается от всех остальных пятниц в мире тем, что за ней неминуемо следует шаббат. Для включения света в доме евреи нанимают арабов, лифты в многоэтажках не имеют кнопок и останавливаются на каждом этаже, а воры могут без проблем войти в незапертый еврейский дом. Почему евреи так строго соблюдают этот день?

Ответы на вопросы по этой теме будут искать Виктория Никитина-Шин – президент телеканала ТБН, Сергей и Наталья Мажуга – пасторы молодежной церкви «ICF Tel Aviv» (г. Тель-Авив), а также Игорь и Наоми Шрайбман – семейные консультанты, служители церкви «Дом Хвалы» г. Ашдод.

Виктория Никитина-Шин

Сергей Мажуга

Наталья Мажуга

Игорь Шрайбман

Наоми Шрайбман

В первой части эфира участники поговорят о том, что такое шаббат, зачем он евреям, и для чего он может быть нужен христианам? Является ли грехом несоблюдение шаббата? Что о нем говорится в Ветхом завете, а что в Новом?

Во второй части эфира рассмотрим шаббат в христианстве: если мы – дети Авраама по вере, должны ли мы исполнять предписания относительно шаббата и отдыха, сказанные в Ветхом Завете? Соблюдал ли Иисус шаббат? Почему фарисеи так много спорили с Ним по поводу соблюдения шаббата?

В заключительной части эфира подробнее остановимся на том, как правильно соблюдать шаббат? Как быть человеку, у которого нет возможности его соблюдать? Должен ли человек, живущий в Израиле, но не являющийся иудеем, исполнять это постановление?

Присоединяйтесь к Большому Служению, смотрите в воскресенье, 21 января в 18.00 по московскому времени прямой эфир из Иерусалима «Сила Воскресения»! Мы ждем ваши вопросы, молитвенные просьбы и нужды прямо сейчас! ТБН отвечает!

Единый номер «ТБН» +7 (812) 309-35- 09;

бесплатные звонки и сообщения (или SMS) в Viber или WhatsApp по номеру:

+7-911- 935-33- 33;

для жителей Израиля: +972-25- 609-211;

для жителей США: +191-62- 44-4880;

для жителей Украины +38 044 392 14 33;

телефон в Москве: +7 (495) 668-06- 75;

телефон в Санкт-Петербурге: +7 (812) 309-35- 09;

Наш контакт в Skype – tbnrussia.

Также вы можете написать по адресу: [email protected]

Трансляция из Иерусалима | Леворадикал

«La presa di Gerusalemme. Cronaca in diretta». Сатира Умберто Эко на современные войны и военную журналистику: как освещалось бы взятие Иерусалима (Первый крестовый поход на Ближний Восток, 1096—1099 гг.) современными СМИ. Опубликована в газете «Репубблика», июль 1999 г. Юбилейный номер (900 лет завоевания Иерусалима).

Взятие Иерусалима крестоносцами под предводительством Готфрида БульонскогоМиниатюра, 1377 г.

14 июля, утро. Студия! Алло! Как слышимость? У меня прекрасная, о’кей. Доброе утро. Прямой эфир из Иерусалима, я нахожусь на горе Сион прямо у ворот города. На заре была проведена разведка боем. Отсюда, где я нахожусь, просматриваются крепостные стены, как видите — в плане это квадрат. На востоке возвышение, где в древности находился Храм, теперь там Надскальный купол (мечеть Омара). На северо-западе Иродовы ворота, за чертой города — Масличная гора, на юго-западе башня Давида. Стены не только очень крепки, но и расположены таким образом, что на востоке под стеной — отвесный спуск к долине Кедрон, на западе — другая долина. Таким образом, союзники могут выбирать направление атаки из двух возможных: или с юго-запада, или с севера.

Сейчас, когда солнце начинает всходить, я четко различаю большие деревянные башни, баллисты и катапульты, они перемещаются через крепостной ров и вплотную приближаются к стенам. Вы, конечно, помните, как остро стоит вопрос штурмовой техники. Город был окружен уже 7 июня. 12 июня, пойдя на поводу у одного неуравновешенного затворника, предсказывавшего блиц-победу, союзники приняли решение провести разведку боем. Попытка провалилась, и, кстати, выявилось, что союзническая армия не располагает необходимым снаряжением для взятия стен. Следует полагать, что командованию это было известно, но в этой войне играют роль, кроме пользы дела, и привходящие факторы. Рыцари и командиры знают, что войны выигрываются и паузами, и переговорами с противником. И в особенности — оттяжками.

Но у нашей армии существует громоздкий арьергард. Это огромная толпа паломников, оборванцев, охваченных мистическим восторгом, мечтающих разграбить город. Это те самые, которые, проходя по долинам Рейна и Дуная, громили и жгли еврейские гетто. Неудобный контингент, он с трудом поддается организации. Думаю, что решение атаковать 12 июня было принято под нажимом этой массы экзальтированных ополченцев.

Вслед за чем наступил приблизительно месяц бездеятельности. Настоящей бездеятельности, ибо Ифтихар ад-Давла, управляющий Иерусалимом, дал приказ отравить окологородские колодцы (город же имеет превосходные внутренние водохранилища) и христиане, в особенности латники в тяжелом вооружении, не в силах выносить адскую жару, пили гнилую воду. Пригодная вода оставалась на юге от города, но колодцы были слишком близко от городских стен. В довершение всех трудностей, возникли перебои с подвозом древесины, а древесина требовалась для постройки осадных машин. Холмы вокруг города лишены растительности, и за деревом приходилось организовывать дальние экспедиции. Что касается рабочих инструментов… Только в середине июня в порт Яффа прибыли две генуэзские галеры и четыре английских грузовых судна с канатами, гвоздями и крепежной снастью для нужд полевой инженерии. И только теперь мы наконец в состоянии атаковать противника по всем правилам войны на высоком техническом уровне.

Вот, я как раз сейчас гляжу, как подвигают к стене три трехэтажные башни. На них стоят вооруженные воины, у каждой башни имеется навесной мост, который можно накинуть на стену крепости. Проблема в том, как подойти к этой стене крепости, то есть — как преодолеть ров. Без прикрытия, под огнем! Нелегкая задача! Несомненно, это приведет к потерям в наших рядах. Что поделать, на войне как на войне. Будем болеть за них всем нашим сердцем.

Подпишитесь на нас в telegram

Сколько наших ребят занято в операции? Вы не поверите! Но мне не удалось это установить!Союзнические войска христиан сформированы из многих армий, военачальники не всегда срабатываются друг с другом, я не исключаю, что некоторые цифровые данные откорректированы по соображениям престижности. Вдобавок имеется пилигримское ополчение. Я слышал, что суммарный боесостав оценивается в пятьдесят тысяч единиц. Мое личное мнение — оценка завышена. Я получил из альтернативного источника сведения, что в операции участвуют двенадцать тысяч пеших и тысяча триста конных бойцов. Самый скептичный из информаторов сообщил мне, что речь идет о тысяче конников и пяти тысячах ратников. Со стороны мавров регулярная армия насчитывает несколько тысяч арабов и суданцев, но следует принять в расчет и население города, настроенное на самооборону. Вдобавок Ифтихару пришла в голову гениальная мысль. Он выселил из города всех христиан, и теперь их приходится кормить при наших походных кухнях. Так он освободился не только от лишних ртов, но и от пятой колонны. Он позволил остаться в городе евреям, может быть — за большие деньги, или же сознавая, что наши святоносцы-паломники разорвут евреев на куски.

Нашим слушателям многократно говорилось, что экспедицию снаряжали, дабы освободить Святую Землю из рук неверных и допустить в Иерусалим христиан для служения мессы. Поэтому слушатели, вероятно, удивятся, узнав, что в Иерусалиме христиане проживали безбедно, свободно молились в своих церквах. С другой стороны, вы можете припомнить, что недавно армия союзников оккупировала Вифлеем по просьбе проживающей в городе христианской общины — а это значит, что христианская община в городе проживала.

И действительно, мы шаг за шагом открываем для себя, что христианство в государстве у сарацин исповедовалось свободно, и (худо-бедно) признавалось властями. Мы осаждаем город неверных, дабы дать христианам возможность туда войти, однако обнаруживается, что их как раз из-за этого оттуда выгоняют… Это не единственный парадоксальный аспект войны, которая в сознании одних — проведение в жизнь установки «Святые Места — христианам», в глазах других — возможность совершить налет, а для третьих неизвестно, чем она является по сути. Каким-то жестоким праздником…

Мне тут сообщают, что ситуация интереснее на Северо-Западе, напротив Иродовых ворот. Так что я начинаю перемещаться вокруг крепости, чтобы попасть на обратную сторону. Ухожу из зоны приема. До скорого возобновления сигнала.

14 июля, вечер. Студия, как слышимость? Приступаю. Переход к воротам Ирода занял несколько часов: я держался далеко от стен, потому что со стен все время на меня летели камни. Пришлось переходить через огненные реки. Огонь на фоне ночи… Восхитительно и ужасно. Мавры владеют византийской техникой «греческого огня», постоянно запускают со своих башен огненные шары. Вот и сейчас мне лучше поменять место трансляции. Я вижу атаку мавров на наши боевые машины. Одна из наших передвижных башен подбита, от нее поднимается облако дыма. Наши пытаются спастись, спрыгивают на землю, но их косят вражеские стрелы. Верхняя половина башни рухнула на землю, из нее вылетают снопы искр, но к счастью, она повалилась на мавров, которые бежали назад в крепость. От этих искр загораются створки ворот… Горят ворота Иерусалима… Ну почему же наши не идут с тараном? Такой момент? Тут мне подсказывают, что наши боевые машины уничтожены «греческим огнем». Ничего не поделаешь. Отбой, наши передачи продолжатся завтра с места событий.

15 июля, утро. Слышимость низкая… Нет, о’кей, все в порядке, слышимость нормальная. Судя по сообщениям, наши боевые машины были отремонтированы. Мы снова в наступлении. Камни градом летят с наших передвижных башен на стены мавританского города. Наши тараны штурмуют ров. Старая система выстраивания клина «черепахой» хороша, но не безупречна, многие наши достойные воины пали под ударами, их место в рядах занимают новые, от вида наших машин Иерусалим содрогается до основания…

С моей новой площадки наблюдения прекрасно виден Готфрид Бульонский на верхушке горы, он собирается в решающую атаку. Вот первые христиане забираются на зубцы стен, мне подсказывают, что среди первых — Литольд и Жильбер из Турне (1) , Готфрид со своими людьми лезут за теми, мавры падают под их ударами, некоторые спрыгивают со стен и разбиваются о землю. Иродовы ворота рухнули, нет, кажется, не так, их отворили изнутри вскарабкавшиеся солдаты. Христианское воинство, кто конный, кто пеший, в боевом пылу, врывается в город!

Мне говорят, что у ворот Сиона битва еще бушует… Минуточку, вот последние новости, кажется, провансальцы Раймонда из Сен-Жиля (2) вышибли Сионские ворота. Ребята Раймонда овладели башней Давида и захватили Ифтихара со всем гарнизоном,сохранив ему жизнь в обмен на огромный выкуп. Его без промедления отвезли в Аскалон, который до сих пор в руках сарацин. Враг разгромлен, победа! Исторический момент. Нет, даже чудо! Сейчас ровно три часа. Это время страстей нашего Господа! Сверхъестественное совпадение! Пытаюсь смешаться с радостной толпой, с входящей в завоеванный город армией, могу вас заверить, что это нелегкое дело, опасное дело, очень важно не попасть под лошадь… Вы меня слышите? Я вас не слышу, но репортаж из Иерусалима продолжается.

Ну вот и я в кругу стен Иерусалима. Приходится переступать через множество темнокожих трупов, а ведь после прорыва, мне кажется, сопротивление нашему войску никто не оказывал… Беру интервью у сержанта, идущего, по-моему, в сторону христианского лагеря, — он покрыт кровью, он несет охапку драгоценных отрезов. «Сопротивление? — переспрашивает сержант. — Какое там сопротивление! Как мы вошли, эти канальи задали стрекача! Засели в Надскальной мечети. Но великий Танкред из Альтавиллы (3) захватил их до того, как они сумели навредить. Танкред поднял свой штандарт над мечетью. Значит, принял беглых под свое покровительство». Я спрашиваю сержанта, откуда могло взяться такое множество трупов. — «Что за вопрос? Здесь завоевывают город, и это город нехристей. В подобных ситуациях ликвидируют и молодых и старых, мужчин, женщин и детей. Правило такое, ясно?» — «А те, оберегаемые Танкредом?» — Он делает непроницаемое лицо. — «Знаете, у господ свои причуды».

Мне трудно двигаться вперед, наперерез бегут мавры обоего пола и всех возрастов, преследуемые нашими солдатами… Простите, прерывается голос. Я не в силах рассказать, что я вижу… солдаты христианской коалиции режут людей, убивают всех, о Господи, они разбивают детей о стены домов… Разбивают им головы. Бесчинствуют не только вооруженные, те, кто — можно предположить — не избыли еще боевую ярость…

Пилигримы тоже зверствуют над ранеными. Минуточку, прошу прощения у слушателей. Вот мне передали новости из синагоги. Там, мы знаем, укрывались спрятавшиеся в городе евреи. Синагога вся в огне. Еврейская община Иерусалима уничтожена пожаром. Вижу — пожилой монах в слезах. «Да, они были иудеи, нечестивые, нехристи, но зачем жечь их нынче, если их все равно ждет адский огонь? О, наши братья христиане сделались обезумевшими тварями, не подчиняются никому, даже и собственным командирам».

Алло? Как меня слышите? Совсем не слышите? Ничего удивительного, это вокруг трещат в огне дома, все падает, рушится, вопят люди, которых рубят на куски мечами и кинжалами. Господи милостивый, больше я говорить не в состоянии, извините, возобновим передачу завтра, на сегодня этот мой репортаж, прошу прощения, заканчивается.

16 июля. Студия? Трудно подобрать слова. Иногда стыдишься своего ремесла репортера. Танкред гарантировал жизнь укрывавшимся в городской мечети маврам, но какая-то группа головорезов (говорят, что они были фламандцы) не соблюла распоряжения Танкреда, и в мечети тоже произошла бойня. Кое-кто из кавалеров даже обвинил в предательстве Раймонда де Сен-Жиля за то, что Раймонд сохранил жизнь Ифтихару. Тут все будто бы помешались. Видимо, кровь ударила в голову. Я говорил с Раймондом из Агилеры (4): «Вокруг мечети кровавые лужи по колено. Танкред вне себя, он полагает себя обесчещенным, поскольку не сумел сдержать слово. Думаю, ни одного живого мавра, ни одного живого еврея не осталось сейчас в Иерусалиме».

Я спрашиваю: по его подсчетам, сколько тут могло быть жертв? Раймонд предполагает: семьдесят тысяч. Думаю, это преувеличение, вполне извинительное при подобном волнении. Насколько я смог разобраться, после изгнания христиан в городе осталось несколько тысяч военных и пятьдесят тысяч мирных жителей. Ходят слухи, что кое-кому удалось спастись через бреши в стене. В общем, я думаю, что за эти два дня было убито сорок тысяч человек. Может, когда-нибудь оспорят нашу с вами оценку, скажут, что в два дня почти что нереально устроить кровавую бойню таких неохватных масштабов. Но вокруг я вижу нагромождение трупов, и зловоние под солнцем делается непереносимым.

Монах, с которым я разговаривал утром, дал мне понять, что эта резня равнозначна поражению. Если целью военного похода было учредить в этих краях христианское царство, следовало бы заручиться пониманием и поддержкой живущих на Святой земле мусульман и мирным отношением близлежащих государств. После случившегося злодейства стена ненависти выросла между маврами и христианами. Ненависть эта проживет теперь долго. Множество лет, а может быть, и веков. Завоевание Иерусалима — не конец. Это только начало длиннейшей войны.

Постойте, два слова перед отбоем. Только что мне сказали, что вчера, во время бесчеловечной бойни, Танкред из Альтавиллы, Роберт Фландрский, Гастон Беарнский, Раймонд из Сен-Жиля, Роберт Нормандский (5) и прочие командиры большой процессией отправились благочестиво возлагать оружие на Гроб Господень и поклониться Господню Гробу, тем самым слагая с себя и обеты. Торжественную речь произнес Готфрид Бульонский. Кажется, это была очень трогательная церемония, и все будто сделались добрее и чище.

Прошу прощения, что не сумел дать прямой репортаж и осветить этот сюжет. Просто в такой мясорубке трудно было отыскать путь к нужной точке. Передача из освобожденного Иерусалима подошла к концу. Я прощаюсь с вами и передаю эфир студии.

Сирия

Перевод с итальянского Елены Костюкович. Из сборника «Полный назад! «Горячие войны» и популизм в СМИ»(2007, ЭКСМО)

Примечания

1 Готфрид Бульонский (1060-1100) — один из предводителей Первого крестового похода, первый правитель Иерусалимского королества (с 1099). В качестве первого христианина, взошедшего на стеныИерусалима, чаще всего называют Литольда из Турне.

2 Раймонд из Сен-Жиля (1041/2-1105) — граф Тулузский, один из руководителей Первого крестового похода.

3 Танкред из Альтавиллы (1061-1112) — участник крестового похода, глава южноиталийских норманнов, завоевал княжества Антиохию и Галилею.

4 Раймонд из Агилеры — монах, участник Первого крестового похода, с торжеством описывавший истребление неверных.

5 Роберт Фландрский (1071-1092) — участник Первого крестового похода. Гастон IV, властитель Беарна (годы правления 1090-1130) — один из героев Первого крестового похода. Роберт Нормандский (1054-1134) — старший сын Вильгельма Завоевателя, унаследовавший от него Нормандию, участник Первого крестового похода.

levoradikal.ru